سلسلة سفاري قبائل العرب

''
السلام عليكم

اليوم جبتلكم نوع جديد من السياحة

وهي سياحة بين القبائل المتواجدة في وطننا العربي

اتمنى ان تحبوا هذا النوع من السياحة و تساعدونى فى جولاتي

راح نتجول في

'قبيلة شمس الدين فى موريتانيا و المعروفه محليا بأسماسيد'''

هى قبيلة عربية من قبائل الزوايا الموريتانيه تشتهر بمعرفة القرآن و أصول الدين الإسلامى وهم أدارسه تعود أصولهم إلى آل البيت و للقبيلة عدة فروع منها الفرع الموجود فى مدينة أطار بولاية آدرار وهم من أبناء أحمد بن شمس الدين و فرع آخر موجود فى مدينة أوجفت وهم من أبناء الشيخ محمدفاضل الكبير بن شمس الدين ومنهم فرع آخر موجود فى الولايات الموريتانيه الجنوبيه ومنهم أسرة أهل الشيخ محمدفاضل المنتميه إلى قبيلة الأشياخ والتى تعود أصولها إلى على بن الشيخ محمدفاضل بن شمس الدين ويوجد فرع آخر من القبيله فى مدينة أركيز التابعه لولاية أترارزه الموريتانيه,
وكل فرع من القبيله كان له زعمائه التقليديين , ففى مدينة أطار كانت الزعامة التقليدية لأسرة أهل عبيد ولأهل سيدى بابا وهم من أبناء أحمد بن شمس الدين, أما فى مدينة أوجفت فكانت الزعامة التقليدية لأهل الحمد ثم لأسرة باها من أبناء الشيخ محمدفاضل بن شمس الدين وفى الولايات الجنوبيه كانت الزعامة لأهل الشيخ محمد فاضل بن محمدالأمين(مامين).

أما جدهم فهو ,
شمس الدين بن يحيى الكبير الملقب " قلقم" بن سيدي محمد بن سيدي عثمان بن أبي بكر بن سيدي يحيى بن عبد الرحمن بن أراز بن يلتان بن جملان بن ابراهيم بن مسعود بن عيسى بن عثمان بن اسماعيل بن عبد الوهاب بن يوسف بن عمر بن يحيى بن عبدالله بن احمد بن يحيى بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن بن علي كرم وجهه من فاطمة الزهراء بنت رسول الله محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم.

أما تاريخهم , فبعد سقوط دولة الأدارسة فى المغرب و أسر آخر أمرائها الحسن الحجام على يد ملوك الطوائف فى الأندلس سكن فرع من أبناء القاسم بن إدريس فى أخواله لمتونه و أخذ يترحل معهم جنوب المغرب بغيت تعليم الناس و تفقيههم أصول الدين وهو ما ساهم فى توحيد الناس تحت راية الإسلام, و كان من أهم أسباب قضاء دولة المرابطون اللمتونيون الملثمون على ملوك الطوائف فى الأندلس إسقاطهم لدولة الأدارسه

سلام
نكمل اليوم مع

أشراف موريتانيا

الحسنيون
ينتمي أغلب الأشراف في موريتانيا إلى الحسنيين وخاصة الفروع التالية:

- الأدارسة الذين يمثلون أغلبية ألأشراف .
- السليمانيين وتنتمي إليهم قبيلتان.
- الموسويين وتنتمي إليهم أسر متعددة عن طريق عبد القادر الجيلاني.
- الجعافرة الحسنيون وتنتمي إليهم قبيلة واحدة

الحسينيون

أما الأشراف الحسينيون فقليلون جدا وينحصر الانتماء إليهم في أسرتين كبيرتين" قبيلتين"
ويعود أصل كثير من أسر الأشراف في موريتانيا إلى المغرب أو الجزائر ولهم أبناء عمومة هناك.
وقد تحدث المستشرق" بول مارتي" في كتابه عن قبائل الحوضين عن كثير من الأشراف بمن في ذلك " تنواجيو"

قبيلة أهل مولاي الزين

قبيلة من الأشراف الحسنيين الأدارسة تتفرع من والدها مولاي الزين زين العابدين بن مولاي أحمد الذهبي الذي عاش في القرن الثاني عشر الهجري ودفن في مدينة شنقيط وهو من ذرية أبي عبد الله محمد بن أحمد الشريف التلمساني صاحب كتاب مفتاح الأصول في بناء الفروع على الأصول الذي توفي في القرن الثامن هجري وعاش في تلمسان وكان من أكبر أشياخ العلم في المغرب العربي .

وتعد قبيلة أهل مولاي الزين من أشهر قبائل الأشراف في موريتانيا وقد أكرمها الله تعالى بابنها البطل سيدي ولد مولاي الزين الدي قتل الحاكم الفرنسي " كبولاني " الذي خطط لاستعمار موريتانيا وكرمته فرنسا بأن نصبته حاكما عيها سنة 1905 م

وهذا لا يتعارض مع أن بعض القبائل التي تدعي الشرف في موريتانيا مشهورة جدا لكن شرفها غير مشهور شهرة القبيلة ذاتها فهناك من يطعن في نسبها وهناك من يستعصي عليه التسليم به لأن شرفها لم يشتهر اشتهار اسمها بل ربما كانت شهرة اسمها أكثر من شرفها مانعة من قبول الناس شرفها.

أما شهرة قبيلة أهل مولاي الزين فهي كشهرة شرفها بحيث إن المنتسب في موريتانيا إذا قال بأنه من أهل مولاي الزين لا يسأل عن أصله لأنه معلوم بداهة أنه من الأشراف .

نسب قبيلة أهل مولاي الزين

نظم نسب أهل مولاي الزين العلامة محمد يحيى بن الحسين الجكني والشاعر أحمد ولد أسند وعبد الله ولد الإمام الذي سأجتزء موضوع النسب من نظمه الطويل

الحمد لله الذي قد شرفـــــــــــا ** بلدتنا إذ أسكنتها الشرفا
صلى على خير الورى وعترته ** وتابعيه ومقيمي سنته

***

هذا ولما كان حفظ نسب ** آل رسول الله أسنى مطلب
أردت نظم نسب القبيلة ** آل مولاي الزين العقيلة
لأنها نسبها قد اشتهر ** عند جميع الناس بدو وحضر
وصار مثل الشمس في الظهيرة ** نسبة هذى العترة الشهيرة

***

نور النبوءة عليهم لائح ** وعرفها الشذي أيضا فائح

***
هذا وقد ثبت بالتواتر نسبهم ** من غير ما تهاتر
فطاعن فيه كمثل النابح ** ينبح ضوء نير المصابح
ليس بضائرهم إذ افتضح ** لما من الجهل به قد اتضح

***

هذا أوان سلك سبكي في الدرر ** انظم فيه غررا إلى غرر

أبو القبيلة مولاي الزين ** إذ هو في القطر سواد العين

وذا أبوه أحمد الذهبي ** وأحمد والده علي

وعابد الرحمن ذا له نسب ** وذا لعبد الله بعد ينتسب

وهو التلمساني ذي المعارف ** استاذ كل عالم وعارف

وذا إلى محمد ينتسب **ذي الاجتهاد نعم هذا النسب

وذا لأحمذ وذاك لعلي ** وذا إلى يحيى انتسابه جلي

ثم علي محمد بن القاسم ** ولد حمود الشريف الهاشمي

وذا لميمون بن أحمد انتسب ** نجل علي ذي المعالي والرتب

وذا لعبد الله نجل عمر ** وذا لإدريس الشهير الأزهر

والد ذا إدريس الأكبر الذي ** للمحض عبد الله ذي العرف الشذي

ينسب وهو الحسن المثنى ** له انتسابه قديما عنا

والد هذا الحسن السبط السري ** ريحانة الرسول خير البشر

نجل علي مهلك الكفار ** من فضله كالشمس في النهار

***

رب بجاه من هنا ذكرته ** فحققن كلما رجوته
وافتح ويسر وادفع البلايا ** واغفر لنا الذنوب والخطايا

ملاحظة

لدي ملاحظتان على الشجرة سابدي إحداها وأترك الأخرى إلى حين وهي أن عبد الله بن محمد ليس هو الشريف التلمساني بإجماع المؤرخين والكتاب والنسابين وقد كان عالما لكن ابه المكنى به أبي عبد الله محمد بن أحمد هو المعروف بالشريف التلمساني وقد نال أستاذنا العلامة الدكتور محمد علي فركوس رسالة دكتوراه حوله ونال بها درجة الدكتوراه سنة 1998 م

بطون قبيلة أهل مولاي الزين

أهل امحمد بن مولاي أحمد ومنهم زيدان بن مولاي مولاي امحمد الذي اشتهر في آدرار

أهل عبد الرحمن القاسم

أهل ديدي

أهل سيدي عالي

مكانة القبية

تحظى قبيلة أهل مولاي الزين بكثير من الاحترام والتقدير في موريتانيا وقد أنجبت علماء أجلة من هم أبناء ديدي الذين اشتهرت محظرتهم بمدينة كرو بموريتانيا
وفيها كثير من الأطر السامية في الدولة ومن أبنائها استاذنا الدكتور محمد ولد سيدي محمد ولد مولاي الأستاذ بجامعة الكويت

» شجرة عائلة كل العرب